Sejarah Orang Asli Negeri sembilan

a) Kecoh di media sosial berkenaan Negeri Sembilan disebabkan oleh seorang public figure dan digali pelbagai sumber berkenaan sejarah negeri tersebut. Menarik jugak dikupas pekara tersebut supaya memberi pendedahan umum kepada pembaca terutama dikalangan MOA. Kita tidak boleh MENGHARAPKAN orang lain menulis sejarah kita yang lampau tetapi kita sendiri perlu cari, angkat dan kongsikan kepada umum sebab tidak semua orang dapat akses maklumat tersebut. Diharapkan juga perkongsian sebegini boleh menjadi rujukan dan ilham kepada generasi akan datang yang terutama adik-adik di Universiti atau apa2 bidang yang berkaitan untuk menyelesaikan tugasan yg diberi b) Sama2lah kita mengisi kelompangan sejarah OA dari prasejarah hingga kini dengan bahan perkongsian bahan ilmiah dan bermanfaat dari segi gambar/buku/jurnal atau apa2 pon. Jangan sempitkan pemikiran kita dengan satu sumber tapi pelbagaikanlah jika terdapat sumber bhsa melayu/inggeris/portugis atau mana yang difikir sesuai dan masuk akal (kajian DNA/Bahasa/Sosio budaya/cerita lisan). Bab penerimaan terpulang kepada individu cz benda ni xleh kita paksa disebabkan oleh pelbagai faktor n pegangan pendirian. c) Ok berbalik kepada perkongsian hari ini, walaupon saya pernah kongsi sebelum ni… nk kongsi juga terutama pembacaan bahan yang terbaru. SEJARAH PENGAMALAN ADAT PERPATIH DI NEGERI SEMBILAN Sumber : ROSISWANDY BIN MOHD. SALLEH Muzium Adat Jelebu, Negeri Sembilan (boleh cari dalam bentuk PDF/ 66 ms) 1. Menurut Wilkinson memberikan tempoh di antara tahun 1450 hingga 1600 Masihi merupakan ‘Zaman Sakai’ (Sakai Period). Menurutnya, terdapat empat buah negeri Sakai iaitu Klang, Sungai Ujong, Jelebu dan Johol. Kesemua daerah ini terletak di bawah naungan Kerajaan Melayu Melaka dan kemudiannya kerajaan Johor. Menurut Sejarah Melayu, pada tahun 1450 Masihi daerah Kelang mempunyai seorang Penghulu bernama Tun Perak. Manakala Sungai Ujong diketuai oleh Tun Tukal. Di Jelebu dan Johol masih tidak dapat diketahui. Pada tahun 1707 Masihi, Rembau mempunyai seorang pembesar bergelar Bendahara Seri Maharaja. 2. Batin Seri Alam mengetuai satu ekspidisi ke Jelebu dan menemui sebuah dulang yang berisi makanan. Tempat tersebut dinamakan ‘Kuala Dulang’. Kemudian, Batin Seri Alam menemui orang Islam dan dipercayai memeluk agama Islam.17 Pada awal abad ke-17 Masihi, terdapat bukti kewujudan daerah-daerah seperti Sungai Ujong, Johol dan Seri Menanti yang didiami oleh orang asli.18. 3. Sekitar abad ke-16 Masihi, orang Minangkabau dari Sumatera datang dan mendiami di kawasan pesisir pantai yang terletak di selatan Negeri Sembilan (Sungai Ujong). Orang Minangkabau membawa dan memperkenalkan amalan dan adat mereka iaitu adat Perpatih. Sejak itu mereka memperkenalkan sistem sosial, politik, ekonomi dan agama kepada masyarakat orang asal. Mereka membawa sistem adat yang berteraskan kepada ‘matrilineal’. Dalam tempoh di antara abad ke-17, 18 dan 19 Masihi, orang Minangkabau bergerak atau merantau lebih dalam lagi ke Kawasan pedalaman Negeri Sembilan. Orang Minangkabau mengahwini masyarakat orang asli. Merujuk sumber penulisan beberapa orang Eropah, Negeri Sembilan adalah gabungan beberapa negeri atau daerah kecil yang dinamakan ‘Luak’ yang diketuai oleh seorang Penghulu atau Undang. Daerah-daerah tradisional Negeri Sembilan terdiri daripad Sungai Ujong, Rembau, Jelebu, Johol, Inas, Gunung Pasir, Terachi, Ulu Muar dan Jempol. 3. Zaman pembentukan Negeri Sembilan dipercayai berlaku di antara tahun 1640 hingga 1760. Wilkinson menyatakan tempoh tersebut adalah ruang untuk orang Minangkabau menyatukan sembilan negeri yang mereka kuasai. Bermula tahun 1639, kerajaan Johor menjalinkan kerjasama erat dengan Belanda. Ketika itu Johor diperintah oleh Sultan Abdul Jalil II. Kerjasama Johor-Belanda adalah bertujuan untuk menjatuhkan kekuasaan Portugis di Melaka. Kerajaan Johor mula menjalinkan hubungan baik dengan orang Minangkabau di pedalaman Melaka dan mula menguasai Negeri Sembilan. 4. Berikut sedikit catatan berkaitan Negeri Sembilan yang mempunyai sedikit perkaitan dengan MOA: xtulis panjang2 cz xde sape nak baca #perkongsian #emimei #bil17